Erfrecht Volgens de Islam

Het is eerlijkheid, dan, dat zijn aandeel is groter

Als de belangrijkste bron van de Islamitische wet, de Koran schetst de algemene richtsnoeren voor Moslims op te volgen en bij het verdelen van de nalatenschap van een overleden familielidDe formules zijn gebaseerd op een solide basis van eerlijkheid, het waarborgen van de rechten van elk individueel familielid. In de Islamitische landen, een familie de rechter kan de toepassing van de formule volgens unieke familie make-up en omstandigheden. In niet-Islamitische landen, rouw familieleden zijn vaak nog aan het uitzoeken op hun eigen, met of zonder het advies van de Islamitische gemeenschap leden en leiders. De Koran bevat slechts drie verzen, die geven specifieke richtlijnen van de erfenis (Hoofdstuk, de verzen, twaalf en). De informatie in deze verzen, samen met de praktijken van de Profeet Mohammed, laat de moderne geleerden gebruik maken van hun eigen redenering voor het uitbreiden van de wet in detail. De algemene principes zijn als volgt: Zoals met andere juridische systemen, onder de Islamitische wet, de overledene, de nalatenschap moet het eerst worden gebruikt voor het betalen van de begrafeniskosten, schulden en andere verplichtingen. Wat overblijft wordt verdeeld onder de erfgenamen. van wat ze vertrekken, na enig legaat ze hebben gemaakt, of van de schuld". Het schrijven van een testament is aan te bevelen in de Islam. De Profeet Mohammed heeft ooit gezegd:"het is de plicht van een Moslim die iets te laat en niet te laat twee nachten gaan voorbij zonder het schrijven van een testament"(Bukhari). Vooral in niet-Islamitische landen, Moslims geadviseerd te schrijven aan het benoemen van een Executeur-testamentair, en zeggen dat ze willen dat hun nalatenschap worden verdeeld volgens de Islamitische richtlijnen. Het is ook aan te raden voor Islamitische ouders aan het benoemen van een voogd voor de minderjarige kinderen, in plaats van te vertrouwen op niet-Islamitische rechtbanken te doen. Tot een derde van de totale activa kunnen worden gereserveerd voor de betaling van een legaat van zijn keuze. De begunstigden van een dergelijk legaat kan niet worden"vaste erfgenamen"- familieleden die erven automatisch naar de afdeling beschreven in de Koran (zie hieronder). Het maken van een legaat aan iemand die al erft een vast deel ten onrechte zouden de toename van het aandeel van het individu over het andere. Men kan echter nalaten aan personen die niet een van de vaste erfgenamen, de andere derde partijen, goede doelen, etc. De persoonlijke nalatenschap niet meer bedraagt dan één derde van de nalatenschap, zonder unanieme toestemming van alle overige vaste erfgenamen, omdat hun aandelen zouden moeten worden verlaagd. Onder de Islamitische wet, zijn alle juridische documenten, in het bijzonder testamenten, moet worden gezien. Een persoon die erft van een persoon kan niet een getuige van die persoon wil, is van een tegenstrijdig belang. Het is aangeraden om volg de wetten van uw land locatie bij het opstellen van een testament, zodat het geaccepteerd zal worden door de rechter na uw overlijden. Na boekhouding voor persoonlijke legaten, de Koran noemt expliciet bepaalde naaste familieleden die erven van een vast deel van de nalatenschap. In geen geval kunnen deze personen worden geweigerd hun vaste delen, en deze bedragen worden direct berekend na de eerste twee stappen zijn genomen (verplichtingen en legaten).

Het is niet mogelijk voor deze familieleden worden"geknipt"uit een wil, omdat hun rechten zijn beschreven in de Koran en niet kan weggenomen worden, ongeacht van de familie dynamiek.

De"vaste erfgenamen"dicht bij familieleden met inbegrip van echtgenoot, echtgenote, zoon, dochter, vader, moeder, opa, oma, broer, zus, en diverse half-broers en zussen. Uitzonderingen op deze automatische,"vaste"erfenis zijn ongelovigen - Moslims niet overnemen van niet-Islamitische familieleden, ongeacht hoe dicht, en vice versa. Ook een persoon die zich schuldig heeft gemaakt aan doodslag (opzettelijk of onopzettelijk) zal niet erven van de overledene. Dit is bedoeld om mensen te ontmoedigen van het plegen van misdaden in om het financiële voordeel. Het aandeel dat elke persoon erft, is afhankelijk van een formule die is beschreven in Hoofdstuk vier van de Koran. Het hangt af van de mate van relatie, en het aantal andere vaste erfgenamen. Het kan heel ingewikkeld Dit document beschrijft de verdeling van de activa zoals het wordt beoefend bij de Zuid-Afrikaanse Moslims.

Voor hulp bij specifieke omstandigheden, is het verstandig om te overleggen met een advocaat die gespecialiseerd is in dit aspect van het Islamitische familierecht in uw land.

Er zijn ook online calculators (zie onder) die een poging tot vereenvoudiging van de berekeningen. Nadat de berekeningen zijn gedaan voor de vaste erfgenamen de nalatenschap hebben een resterende saldo.

Het landgoed is vervolgens verder verdeeld naar de"resterende erfgenamen"of meer verre verwanten.

Deze kunnen ook tantes, ooms, neefjes en nichtjes, of andere verre familieleden als er geen andere levende verwanten blijven. De Koran stelt duidelijk:"voor Mannen een aandeel in wat de ouders en verwanten achter te laten, en er is voor vrouwen een aandeel in wat de ouders en verwanten achterlaten"(Koran:). Dus zowel mannen en vrouwen kunnen erven Afgezien van delen van erfrecht voor vrouwen was een revolutionair idee in zijn tijd. In het oude Arabië, net als in veel andere landen, vrouwen werden beschouwd als deel van de goederen en waren zelf te worden gedeeld met louter mannelijke erfgenamen.

In feite, alleen de oudste zoon erft alles, het ontnemen van alle andere leden van de familie van een aandeel.

De Koran is afgeschaft, deze onrechtvaardige praktijken en ook voor vrouwen als erfgenamen. Het is algemeen bekend en begrepen dat"een vrouw krijgt de helft van wat een man krijgt"in de Islamitische erfenis. Deze over-vereenvoudiging negeert een aantal belangrijke punten. De verschillen in de aandelen hebben meer te maken met de graden van familie relatie, en het aantal erfgenamen, in plaats van een gewone man of vrouw bias. Het vers dat bepaalt dat"een deel voor een man gelijk aan dat van twee vrouwen"is alleen van toepassing als kinderen erven van hun overleden ouders.

In andere de omstandigheden (bijvoorbeeld ouders erven van een overleden kind), de aandelen zijn gelijk verdeeld tussen mannen en vrouwen.

Geleerden wijzen erop dat binnen het hele economische systeem van de Islam, is het zinvol om voor een broertje krijgt het dubbele van de aandelen van zijn zus, hij is uiteindelijk verantwoordelijk voor haar financiële zekerheid. De broer is nodig om te besteden een deel van dat geld aan zijn zus onderhoud en zorg dit is een recht heeft ze tegen hem dat kan worden toegepast door het Islamitische rechtbanken. Het is aanbevolen voor de Moslims om te overwegen op lange termijn, voortdurende daden van naastenliefde in hun leven, niet gewoon wachten tot het einde te verdeel wat geld beschikbaar kan zijn. De Profeet Mohammed werd eens gevraagd,"Die liefde is de meest superieure bij de beloning."Hij antwoordde: De liefde die je geeft terwijl je gezond bent en bang zijn van de armoede en de wens om rijk te worden. Aarzel niet om de tijd van het naderen van de dood en zegt dan:"Geef zoveel aan zo-en-zo, en zo veel voor zo-en-zo. Er is geen noodzaak om te wachten tot het einde van het leven voor het verdelen van de rijkdom aan goede doelen, vrienden, of familie van welke aard dan ook. Tijdens uw leven, uw vermogen mag worden uitgegeven echter zie je past. Het is pas na de dood, in de wil, die het bedrag is gemaximeerd op drie van de woonwijk ter bescherming van de rechten van de rechtmatige erfgenamen.